20 de abr. de 2026

O que é Dogma?

O que é Dogma?


Ensinamento ou doutrina proposta com autoridade e explicitamente pela Igreja como revelada por Deus, exigindo-se a crença do Povo de Deus. Um dogma pode ser proposto pela Igreja numa proclamação solene (por exemplo, o dogma da Imaculada Conceição) ou através do magistério ordinário (por exemplo, a verdade de que a vida do ser humano inocente é inviolável).

  "Os dogmas são luzes no caminho da nossa fé, que o iluminam e o tornam seguro."  

Há algumas verdades doutrinárias na Igreja Católica que são estabelecidas como "dogmas da fé", ou seja, nenhum católico que queira continuar católico pode negar ou mudar aquilo.  

Isso é muito bom, por dois motivos: dão uma segurança incrível à nossa fé e impede que a Igreja Católica fique esfacelada como muitas outras religiões em que a interpretação das escrituras é plenamente livre e arbitrária.  

Creia no que a Igreja ensina e tente saber a opinião correta que ela dá sobre este ou aquele assunto.  

A Igreja Católica proclama a existência de muitos dogmas, sendo 43 o número dos principais. Eles estão subdivididos em 8 categorias diferentes:
  
Dogmas sobre Deus 
Dogmas sobre Jesus Cristo 
Dogmas sobre a criação do mundo 
Dogmas sobre o ser humano 
Dogmas marianos 
Dogmas sobre o Papa e a Igreja 
Dogmas sobre os sacramentos 
Dogmas sobre as últimas coisas  

Fonte: Católico Orante

Ver no YouTube: http://youtube.com/post/UgkxAOanaoR4Jogu7vod8c9lYTCwBiYrzrm3?si=W-lKo82lYUX8oM0t

26 de mar. de 2013

Entusiasmo entre os jovens da prisão onde o papa Francisco celebrará a Quinta-feira Santa

Entrevista com o capelão: As pessoas querem ver gestos. Muitos desses jovens são de outras religiões.

Roma, 26 de Março de 2013 (Zenit.org) Sergio Mora

O Papa Francisco vai celebrar a Missa da Quinta-feira Santa, na prisão para menores ‘Casal de Marmo’, localizada na periferia de Roma. Bento XVI esteve ali no início de seu pontificado. Agora, é a vez do Papa Francisco. Eles ficaram surpresos, porque muitos são de outras religiões, disse padre Gaetano Greco à Zenit, durante entrevista no Centro de Recuperação ‘Borgo Amigo’.

Padre Gaetano, capelão da prisão Casal del Marmo, é da família franciscana dos terciários capuchinhos de Nossa Senhora das Dores, ou dos padres "Amigonianos" porque seu fundador foi o bispo Dom Luis Amigo, de Valência, Espanha.

Mesmo sendo de San Giovanni Rotondo, terra de Padre Pio, o capelão escolheu outra ordem: a dos Amigonianos, cujo carisma é a reablitação dos jovens. Pe Gaetano se apaixonou por esta vocação.

Padre Gaetano  frequentou o seminário, fez noviciado na Espanha, em Albacete, e foi ordenado sacerdote em Roma; trabalhou durante vários anos na Sardenha, em uma casa de recuperação. Desde 1981 é capelão da prisão ‘Casal de Marmo’. Prisão, no sentido pleno da palavra.

ZENIT:Bento XVI já visitou a prisão, certo?
Pe Gaetano: Bento XVI celebrou em 2007, foi uma experiência extraordinária. Os jovens o viram de perto. Bento XVI se comoveu quando os encontrou, e saudava com um ‘aperto de mãos’, olhava nos olhos. Foi um dia de primavera e de luz.  Preparamos a sua visita durante um mês.

Agora Francisco ...
Pe Gaetano: Agora o Papa Francisco vem nos encontrar, e isso está agitando meio mundo. Os jovens aguardam com entusiasmo o Papa. Ele celebrará como costumava fazerem Buenos Aires, num lugar de sofrimento, de pobres. Na prisão, eu passei muito tempo com os jovens lendo somente o evangelho, e dali se abre um mundo inteiro.

ZENIT:O que vocês estão organizando para a visita?
Pe Gaetano: Com o Papa Francisco  não temos necessidade de preparar nada, porque ele quer ajoelhar-se no chão. O que fica marcado nas pessoas são as coisas simples. Você pode até fazer um discurso maravilhoso, mas as pessoas simples querem ver os gestos, como pagar o hotel, isso permanece impresso, ou quando um Papa sai do carro para cumprimentar as pessoas sem medo de ser baleado.

ZENIT:O que provoca mais impacto nestes jovens?
Pe Gaetano: Quando eles chegam aqui, eles acham que os religiosos têm um belo apartamento, e são surpreendidos porque vivemos como eles. E o que fazemos, fazemos junto com eles. Considerá-los doentes é um erro. Sim, mas pela falta de cuidado que eles nunca tiveram, pelo vazio, pelo pouco afeto, porque a maioria das pessoas que disseram que os queriam bem, os abandonaram, ou, os traíram, os fizeram sofrer. E encontrar alguém que gratuitamente coloca a disposição deles a própria vida e tudo o que tem, é a coisa mais bonita que poderia ter acontecido para eles.

ZENIT:Vamos falar sobre os jovens detentos. Como é decidida a prisão ou as medidas alternativas?
Pe Gaetano: Segundo a lei italiana atual, os jovens antes de  ir para a cadeia vão para um Centro de Pronto Atendimento , onde o magistrado no prazo de 72 horas, auxiliado por uma equipe formada por um assistente social, um educador e um psicólogo, deve determinar se vai para prisão ou entra nas medidas alternativas, tais como comunidades para reabilitação, etc. Aqueles que não respeitam as medidas alternativas ou em casos mais graves acabam na prisão.

ZENIT:Até que idade eles permanecem na prisão juvenil?
Pe Gaetano: Cumprindo algumas penas pode ser até 21 anos. Mas o que cometeu crime até 18 anos e depois vai para o presídio para adultos.

ZENIT:Qual é a situação desses jovens?
Pe Gaetano: Há um forte sentimento de revolta e de violência, e também um desejo de redimir-se. Especialmente o jovem que cometeu um crime grave. Os crimes mais comuns são contra o patrimônio e o uso de substâncias tóxicas.

ZENIT:Quem caiu nas drogas, encontra aqui uma saída?
Pe Gaetano: Na cadeia há um centro médico. Verificamos a recuperação psicofísica dos jovens que, muitas vezes, chegam aqui em péssimas condições sanitárias. Este é um serviço muito positivo. Em seguida, direcionamos para uma equipe de educadores, para ajudar, escutar, e tentar entender seus problemas, e depois os acompanhamos até uma situação positiva.

ZENIT:É diversa a possibilidade de recuperação dos jovens em relação aos adultos?
Pe Gaetano:Sim, por duas razões: porque eles são mais jovens e querem voltar o mais rápido possível à liberdade, e a grande vantagem é que eles são poucos em relação a grande massa de detentos.

ZENIT: Quantos jovens estão em Casal de Marmo? E o que disseram quando souberam que o Papa estava chegando?
Pe Gaetano: Um total de 48. Um pequeno grupo de nove mulheres e dois grupos de homens. A maioria é muçulmana.  Outro grupo, uma minoria de italianos, são ortodoxos.  Ao anúncio de que o papa viria a Casal de Marmo na Quinta-feira Santa, todos entenderam que era importante. Um jovem Napolitano disse: "Eu finalmente vou apertar a mão de alguém importante”.

ZENIT: Quais são as fases que eles devem percorrer?
Pe Gaetano: A primeira é com ele mesmo, um forte trabalho no sentido de responsabilidade, porque não há grades. Nesta primeira fase permanecem dentro da comunidade, onde não estão de férias, e requer um recomeçar. É necessário um bom acolhimento, porque a primeira coisa é o ambiente. Eles podem abrir a geladeira, falar com o professor a qualquer momento do dia, e devem ajudar na vida ordinária da casa. Há uma cozinheira e outra senhora que cuida das roupas, o resto, fazem os jovens. Como em uma família.

ZENIT: Como é a vida aqui?
Pe Gaetano: Esta é uma comunidade religiosa aberta,  compartilhamos a vida com os jovens, são cinco religiosos e 11 homens. Criamos oportunidades de trabalho para os jovens, acompanhados pelos educadores.

ZENIT: Daqui saem algumas vocações? Como é mantido?
Pe Gaetano: Vocações, não, às vezes há alguma esperança. Mas entre eles é bastante complicado, porque o grande sonho deles é ganhar dinheiro e os monges não têm dinheiro.

Para os jovens que são confiados pelos serviços sociais, é dado um subsídio diário para cobrir as despesas, através do Centro de Justiça para menores. E depois, há a ajuda da Igreja, com verbas destinadas do ‘8 por mil’ para instituições de caridade, na Itália.

ZENIT: Se o jovem quiser, é possível se recuperar na prisão juvenil?
Pe Gaetano: Sim, é possível. Embora uma coisa seja dizer e outra coisa é fazer. Muitos tiveram dinheiro fácil em suas mãos, e quando começam a trabalhar vêm que seu primeiro salário será muito, muito baixo.

ZENIT:Qual é a espiritualidade seguida?
Pe Gaetano: De São Francisco e a do Bom Pastor. No aspecto religioso, mantenho firmes os meus princípios, mas dou a eles a liberdade. Por exemplo, celebro a Missa e, algumas vezes, eles me pedem para participar. Mas é uma escolha livre. Há também a paróquia nas proximidades, onde eles podem ir para rezar e estar com os sacerdotes.

ZENIT:Como é a reintegração?
Pe Gaetano: É uma comunidade voltada para o exterior. Um dos problemas negativos da prisão e das instituições em geral, se não estivermos atentos, é que as pessoas se acomodam. E isso diminui a capacidade de iniciativa do individuo, porque tudo se torna direito e não dever. E o que ele encontra aqui deve deixá-lo melhor do que o que  ele encontrou.

ZENIT: Onde estão os padres Amigonianos?
Pe Gaetano: Em muitos países, especialmente na América Latina. Com grande atenção a esta realidade, embora também com algumas experiências de escolas privadas e até mesmo uma universidade de formação em pedagogia na Colômbia, psicologia para religiosos, aberta também para os jovens.

ZENIT: Como prevenir o problema das drogas entre os jovens?
Pe Gaetano: A grande dificuldade da juventude não é apenas o capricho. Existem elementos destrutivos que fazem parte de uma situação cultural, como o uso de substâncias tóxicas. Começam “fazendo-se de bobos”, buscando a transgressão. É difícil não encontrar, numa festa de adolescentes, alguém que não tenha levado isso. Falamos sobre drogas e as suas dificuldades, mas precisamos fazê-los entender a história da transgressão, que é possível se divertir de forma consciente.  Quando alguém transgride, perde a consciência da festa.

fonte: http://www.zenit.org/pt/articles/entusiasmo-entre-os-jovens-da-prisao-onde-o-papa-francisco-celebrara-a-quinta-feira-santa?utm_source=feedburner&utm_medium=feed&utm_campaign=Feed%3A+zenit%2Fportuguese+%28ZENIT+Portuguese%29

17 de set. de 2012

Papa Bento XVI reúne religiões do Líbano e pede paz nos países árabes

Edição do dia 17/09/2012
17/09/2012 08h43 - Atualizado em 17/09/2012 08h43

O Papa conseguiu unir as 18 religiões oficiais do país. Ao todo, 350 mil pessoas assistiram à missa que encerrou a viagem, inclusive representantes do partido radical Hezbollah.

Ilze Scamparini Beirute, Líbano
 

O Papa Bento XVI encerrou a visita histórica ao Líbano, pedindo paz nos países árabes. Ele conseguiu reunir todas as religiões oficiais do Líbano em uma mesma missa. Foi elogiado por representantes islâmicos, até mesmo do extremista Hezbollah.

O Papa conseguiu, por algumas horas, unir as 18 religiões oficiais do Líbano e todas as tendências políticas. Ao todo, 350 mil pessoas assistiram à missa que encerrou a viagem de três dias. Entre elas, representantes do partido radical Hezbollah.

Na comoção contagiante do canto lírico, as palavras de Bento XVI pareceram ainda mais urgentes. O Papa deu uma tarefa aos cristãos: a de trabalhar pela paz e pela reconciliação com os muçulmanos.

“A vocação da Igreja e de cada cristão é a de servir, gratuitamente, a todos. Sem diferença, como fez Jesus”, disse ele.

Bento XVI repetiu: “As armas precisam ser silenciadas nos dois lados que lutam na Guerra Civil da Síria, e em todo o Oriente Médio”.

Na orla marítima de Beirute, onde ha 15 anos João Paulo II também celebrou uma missa, Bento XVI abençoou todos os povos da região. O Papa se despediu do Líbano pedindo à comunidade internacional que ajude os países árabes e que respeite a dignidade deles.

31 de jul. de 2012

Quando Deus é a única resposta convincente...

Leah Libresco, blogueira americana atéia, anunciou em seu conhecido site a conversão ao catolicismo

Por Salvatore Cernuzio

ROMA, segunda-feira, 30 de julho de 2012 (ZENIT.org) - É uma história maravilhosa de conversão nos nossos dias, aquela de Leah Libresco, a popular blogueira americana atéia responsável do “Patheos Atheist Portal”.

No passado 18 de Junho uma postagem desta jovem filósofa, formada em Yale e colaboradora do Huffington Post, definitivamente chocou muitos seguidores – especialmente ateus – do seu blog, chegando rapidamente a todas as partes do mundo.

"Esta é a minha última postagem" anunciava dramaticamente o título do artigo, onde a blogueira declarava ter finalmente encontrado a resposta para aquela sua "moral interna" que até agora o ateísmo não conseguia satisfazer: o cristianismo. A resposta que durante anos Leah refutava e rejeitava com "explicações que buscam colocar a moralidade no mundo natural."

"Durante anos eu tentei argumentar a origem da lei moral universal que reconhecia presente em mim” explicou a blogueira; uma moralidade "objetiva como a matemática e as leis da física”. Nesta busca contínua de respostas, Leah se refugiou, por exemplo, na filosofia ou na psicologia evolutiva.

"Eu não pensava que a resposta estivesse ali” admite, mas ao mesmo tempo “não podia mais esconder que o cristianismo demonstrava melhor do que qualquer outra filosofia aquilo que reconhecia já como verdadeiro: uma moral dentro de mim que o meu ateísmo, porém, não conseguia explicar”.

Os primeiros "sinais" de conversão vieram no dia de Domingo de Ramos, quando a blogueira participa de um debate com os alunos de Yale para explicar de onde deriva a lei moral. Durante a explicação, foi interrompida por um jovem que “buscava fazer-me pensar – como ela mesma lembra – pedindo-me para não repetir a explicação dos outros, mas para dizer o que eu pensava sobre isso”.

"Não sei, não tenho uma idéia" é a resposta da Leah diante de uma pergunta simples, mas inquietante. "A sua melhor hipótese?", continuou o jovem, "não tenho uma", ela responde.

"Terá talvez alguma idéia”, continua ele; “não o sei... mas acho que a moral tenha se apaixonado por mim ou algo parecido” tenta falar a filósofa, mas o rapaz neste momento diz-lhe o que pensava.

Refletindo, a mulher diz: "Percebi que, como ele, eu acreditava que a moral fosse objetiva, um dado independente da vontade humana”. Leah descobre portanto que também ela crê “numa ordem, que implica alguém que o tenha pensado” e “na existência da Verdade, na origem divina da moral”.

"Intuí – explica ainda – que a lei moral como a verdade pudesse ser uma pessoa. E a religião católica me oferecia a estrada mais razoável e simples para ver se a minha intuição era verdadeira, porque diz que a Verdade é vivente, que se fez homem.”

Pedindo depois àquele jovem o que lhe sugeria fazer, a filósofa atéia convicta, começa a rezar com ele a Completa no Livro dos salmos e continua “a fazê-lo sempre, também sozinha”.
Anos e anos de teorias, provas, convicções, desmoronados diante da única Verdade: Deus. Publicada no portal, a história de Leah provocou reações diversas e milhões de comentários. Basta pensar no fato de que tenha sido postada no Facebook 18 mil vezes e que a sua página web tenha recebido, segundo o diretor do blog, Dan Welch, cerca de 150 mil acessos.
Muitos comentários são acusadores, pessoas atéias que se sentem “traídas” por aquela que era para eles uma líder. Muitos outros, ao contrário, são de católicos que, como muitos não-crentes, seguiam o blog. Alguns expressam as suas felicitações e dizem: "Estou tão feliz por você. Rezei tanto. A aventura está apenas começando."

Entrevistada pela CNN, a Libresco no entanto, confessou de ter ainda muito a entender e estudar sobre aquilo que sustenta a Igreja sobre questões de moral, como por exemplo a questão da homossexualidade que a deixa ainda “confusa”. “Mas não é um problema” afirmou, em quanto que tudo do que ela se convenceu “é razoável”.

Depois da conversão, a mulher procurou também uma comunidade católica, “escandalizando os amigos” mais incrédulos. “Se me perguntam como estou hoje respondo que estou feliz – diz a blogueira – o melhor período que você pode viver é quando você se dá conta de que quase tudo o que você pensava que era verdadeiro, na verdade era falso”.

Ainda à CNN, a blogueira contou que se sentia “renascida uma segunda vez”: “É ótimo participar da Missa e saber que ali está Deus feito carne – declarou – um fato que explica tantas outras coisas inexplicáveis".

Neste ponto, a questão que mais causa curiosidade é o que fará Leah do seu popular blog ateu? Uma pergunta que tem assombrado a mesma autora todos os dias depois daquela fatídica tarde em Yale.

"Parar de escrever? - Diz na sua postagem - continuar em um estilo cripto-católico esperando que ninguém perceba (como fiz no último período)?” Após um exame demorado, a solução foi outra: "A partir de amanhã, o blog será chamado "Patheos Catholic channel "e será usado para discutir com os ateus convictos, como fazia antes com os católicos.

O motivo? "Se a pessoa é honesta - explica - não tem medo de entrar em diálogo. Eu recebi uma resposta sobre o que buscava porque aceitei colocar-me em diálogo. O interessante de muitos ateus é que fazem críticas e pedem provas. Uma coisa utilíssima à Igreja, que não deve ter medo porque está do lado dos fatos e da razão”.

Incentivo, finalmente, conclui a postagem, quase uma despedida da Libresco aos seus muitos leitores ateus: "Quaisquer que sejam suas crenças religiosas parar e pensar naquilo que você crê é uma boa ideia e se assim compreende que há algo que te obriga a mudar de ideia, não tenha medo e lembre-se que a tua decisão pode somente melhorar a tua visão das coisas”.

[Tradução do Italiano por Thácio Siqueira]
Fonte:http://www.zenit.org/article-30939?l=portuguese

1 de jun. de 2012

Cristãos perseguidos

Morte de egípcios que protestavam contra atentado a uma igreja expõe o ódio aos seguidores de Jesus Cristo, algo que vai além do Oriente Médio

Rodrigo Cardoso
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NAS RUAS
Protesto contra o massacre de cristãos, no Egito: perseguição também ocorre na Ásia


Imagine um país onde a filiação religiosa deva constar no documento de identidade de todos os cidadãos, onde sua crença implique restrições para ocupar postos de trabalho, ter acesso à educação e se casar. No Egito, predominantemente islâmico, isso acontece e as principais vítimas da intolerância religiosa são os cristãos, que representam 10% da população. Na semana passada, o mundo testemunhou um derramamento de sangue no país. Vinte e cinco pessoas – a maioria fiéis coptas, como são chamados os cristãos que não seguem o Alcorão – morreram no domingo 9, no Cairo, em confronto com outros civis e o Exército. Tanques passavam por cima dos manifestantes sem dó. Carregando cruzes e imagens de Jesus, milhares de pessoas estavam nas ruas em um protesto inédito contra a opressão histórica patrocinada pelos muçulmanos. Os representantes do cristianismo se revoltaram depois de mais um incêndio sofrido por uma igreja copta. “A primavera no mundo árabe parece que acordou muita gente, inclusive os coptas”, diz o sacerdote católico Celso Pedro da Silva, professor emérito da Pontifícia Faculdade de Teologia Nossa Senhora da Assunção, de São Paulo.

30 de mai. de 2012

A Santa Inquisição

[O texto abaixo é retirado do site FSSPX Brasil, e é de autoria de Juan Carlos Ossandón Valdés. Trata de esclarecer alguns “mitos” da Inquisição que infelizmente foram ganhando progresso popular especialmente com a corrente iluminista européia. Cita a origem do tribunal e esclarece – repito – outras questões. A leitura é recomendadíssima, especialmente àqueles que ainda acham que a Inquisição foi uma grande “tragédia”. Bom aprendizado...]

Por Juan Carlos Ossandón Valdés
Fonte: FSSPX Brasil

Informações recentes, provenientes de Roma e de outras cidades européias, reabriram a polêmica sobre o tribunal da Santa Inquisição. Como quase todos pensam saber o suficiente sobre tão famosa instituição, talvez careça de interesse ler algo mais sobre o particular.

Você gostaria de por à prova sua erudição? Rogo, pois, ao senhor leitor, se digne responder tão somente a três perguntas: 

1. Qual foi a Inquisição medieval mais cruel?
A: a francesa.
B: a alemã.
C: a espanhola.

2. A quem perseguiu com mais afinco?
A: aos anglicanos.
B: aos luteranos.
C: aos judeus.

3. Quantas pessoas condenou à morte?
A: 100.000.
B: 200.000.
C: 300.000

17 de mai. de 2012

Fim do litígio entre a Santa Sé e grupo Benetton

Empresa de moda usou indevidamente a imagem do papa

Salvatore Cernuzio

CIDADE DO VATICANO, quarta-feira, 16 de maio de 2012 (ZENIT.org) - "Unhate": sem ódio. Assim terminou o lamentável caso entre a Santa Sé e a empresa Benetton, culpada de manipular no ano passado a imagem de Bento XVI numa campanha de marketing intitulada, precisamente, "Unhate".

Nesta sexta-feira, o Grupo Benetton divulgou nota em que expressa “pesar por ter ofendido a sensibilidade de Sua Santidade Bento XVI e dos crentes católicos” ao publicar em formato gigante uma fotomontagem do papa beijando o imã do Cairo.

20 de abr. de 2012

A Santa Sé examina a segunda resposta da Fraternidade de São Pio X

Posição sobre o "Preâmbulo doutrinal" de 2011

Anita Bourdin

CIDADE DO VATICANO, quinta-feira, 19 de abril de 2012 (ZENIT.org) - O Vaticano examinará a segunda resposta da Fraternidade São Pio X a propósito do "Preâmbulo doutrinal", enviado ao superior da fraternidade em setembro de 2011, acompanhado por uma "Nota preliminar", base fundamental para os discípulos de Marcel Lefebvre chegarem à plena reconciliação com a Sé Apostólica.

Uma primeira resposta enviada em janeiro à Congregação para a Doutrina da Fé não satisfez à Santa Sé, que pediu, em março passado, "esclarecimentos".

11 de abr. de 2012

Votação da autorização do Aborto em casos de Anencefalia (II)

Com a palavra a ministra do STF Rosa Weber:

“Só é ser humano vivo, para os fins do direito, o organismo que possa vir a desenvolver capacidades mínimas intrínsecas ao ser humano”

“Anencefalia não é compatível com essas características que consubstanciam a ideia de vida para o direito. Esta é a vida que o direito garante.”

"A interrupção da gravidez ou a interrupção terapêutica são fatos atípicos, motivo pelo qual é de se dar a interpretação conforme da Constituição."

“É de se reconhecer que merecem endosso as opiniões que expressam não caber anencefalia no conceito de aborto. O crime de aborto quer dizer a interrupção da vida e, por tudo o que foi debatido nesta ação, a anencefalia não é compatível com essas características que consubstanciam a ideia de vida para o direito.”

“Interpretação extensiva [de que é crime a interrupção da gravidez de feto anencéfalo] é que viola direito fundamental da gestante, já que não há direito fundamental à vida em jogo.”

Ora,
Parece que a ministra desconhece que para a nossa Constituição, para o Direito brasileiro, a vida existe desde a concepção (abaixo trechos do artigo Aborto: uma questão constitucional de Ives Gandra da Silva Martins http://www.cienciaefe.org.br/jornal/0312/MT02.htm)

A atual Constituição, claramente, assegura "o próprio direito à vida", reiterando, no bojo do artigo 5º, ser vedada a pena de morte no país. Assim, mesmo nos crimes mais hediondos, o criminoso não pode ser punido com a morte.

Por outro lado, o § 2º do art. 5º da Carta da República declara que os tratados internacionais sobre direitos individuais são considerados incorporados ao texto supremo, significando que tais tratados passam a ter "status" de norma constitucional – e não ordinária como ocorre com os demais tratados internacionais. Está assim redigido:

"Os direitos e garantias expressos nesta Constituição não excluem outros decorrentes do regime e dos princípios por ela adotados, ou dos tratados internacionais em que a República Federativa do Brasil seja parte".

Ora, o Brasil assinou o Pacto de São José da Costa Rica, tratado internacional sobre direitos humanos. No referido tratado, há expressa declaração que a vida principia na concepção, o que vale dizer: do ponto de vista estritamente jurídico, o Brasil adotou, ao firmá-lo, que a vida de qualquer ser humano tem origem na concepção. O artigo 4º do referido tratado tem a seguinte dicção:

"Toda a pessoa tem direito a que se respeite sua vida. Este direito está protegido pela lei e, em geral, a partir do momento da concepção".

Desta forma, duplamente, o legislador supremo assegurou o direito à vida (art. 5º, "caput" e § 2º) e definiu que a vida existe desde a concepção.



Ives Gandra da Silva Martins é professor emérito das Universidades Mackenzie, Paulista e Escola de Comando e Estado-Maior do Exército, presidente do Conselho de Estudos Jurídicos da Federação do Comércio do Estado de São Paulo e do Centro de Extensão Universitária – CEU.

Votação da autorização do Aborto em casos de Anencefalia (I)

 Estou acompanhando os debates e hoje a votação no STF. Diante disto estive pensando:

Se começarmos a abortar todos que sofrem deste mal, nunca chegaremos e encontrar a cura pelo simples fato de ja não se ter mais criançãos com esta enfermidade. O que houve com os médicos que não querem investigar esta cura?

O Relator de ação , o ministro Marco Aurélio Mello, faz duas ponderações para defender este aborto:

cabe à mulher e não ao Estado”. “Cumpre à mulher, em seu ritmo, no exercício do direito à privacidade, sem temor de reprimenda, voltar-se para si mesma, refletir sobre as próprias concepções e avaliar se quer ou não levar a decisão adiante. Ao Estado não é dado intrometer-se. Ao Estado compete apenas se incumbir do dever de informar e prestar apoio médico e psicológico a paciente antes de depois da decisão, seja ela qual for.”

para logo em seguida argumentar:

Enquanto numa gestação normal são nove meses de acompanhamento com a predominância do amor, quando com a alteração estética é suplantada pela alegre expectativa do nascimento da criança. Na gestação do feto anencéfalo, reinam sentimentos mórbidos de dor, tristeza, desespero, angústia e luto dada a certeza do óbito”, disse o ministro.

Creio eu, na minha ignorância que, alguem que esteja tomada por “sentimentos mórbidos de dor, tristeza, desespero, angústia e luto dada a certeza do óbito” não esta em seu peleno juizo para “voltar-se para si mesma, refletir sobre as próprias concepções e avaliar” o que é melhor para si e seu filho.

fiquem com Deus e que Ele tenha piedade de nós.

9 de abr. de 2012

"Passar de espectador à ator" - Padre Raniero Cantalamessa

"Passar de espectador à ator"

Sexta-Feira Santa: Pregação do Padre Raniero Cantalamessa

CIDADE DO VATICANO, sexta-feira, 06 de abril de 2012 (ZENIT.org) - Publicamos o texto integral da pregação do padre Raniero Cantalamessa, O.F.M. Cap., pregador da Casa Pontifícia, nesta Sexta-Feira Santa 2012, realizada na Basílica de São Pedro.

Pe. Raniero Cantalamessa, ofmcap.

"Estive morto, mas eis que estou vivo pelos séculos dos séculos” 
(Apocalipse 1,18)

Alguns Padres da Igreja colocaram numa imagem todo o mistério da redenção. Imagina, dizem, que aconteceu, no estádio, uma luta épica. Um herói enfrentou o cruel tirano que escravizava a cidade e, com enorme esforço e sofrimento, o venceu. Você estava na arquibancada, não lutou, não se esforçou e nem teve feridas. Mas, se você admira o herói, se se alegra com ele pela vitória, se tece-lhe uma coroa, se anima e exalta a platéia por ele, se se ajoelha com alegria diante do vencedor, beija a sua cabeça e aperta a sua mão direita; em suma, se tanto se exalta por ele, a tal ponto de considerar como sua a vitória dele, eu lhe digo que você terá com certeza parte no prêmio do vencedor.

21 de mar. de 2012

Um passeio na Elfolândia


 
Meus amigos do Facebook já estão acostumados a entrar, pela manhã, na página principal de seus perfis e se depararem com o meu “bom dia” e um breve comentário a respeito de Ortodoxia. Esse livro – ótimo, por sinal – foi escrito por uma das mentes mais geniais do catolicismo: G.K. Chesterton. Na obra, além do notável escritor nos brindar com seu testemunho de conversão, ele também nos demonstra como o cristianismo está acima de qualquer sistema filosófico que já existiu.

Dentre os nove capítulos de Ortodoxia, “A ética da Elfolândia” foi o que mais me chamou atenção. Por quê? Bom, nesse trecho, G.K. Chesterton leva-nos a observar com outros olhos os contos-de-fadas que tanto nos encantaram durante nossa infância. E mais. Chesterton nos prova que eles existem!

16 de mar. de 2012

Papas do Séc. X (Parte I) – Os Piores da História


papa_papao 

E então povo católico,

Chegamos ao Século X.  O que vocês vão ler a seguir talvez os escandalize, mas não devemos perder de vista que a Igreja é formada por homens. Lembrem-se de que até mesmo no seu núcleo original, formado por doze apóstolos escolhidos a dedo pelo próprio Cristo, havia Judas Iscariotes. Talvez esse fosse um sinal de que os cristãos nunca ficariam isentos da presença de traidores, mas que isso jamais invalidaria o fato de que a Igreja é, e sempre será, guiada e sustentada pelo Deus Vivo.

Então, antes que algum crente ou anticatólico se anime, vai um alerta: nenhum pecado pessoal dos Papas causa qualquer arranhão no dogma da infalibidade papal. Seja o papa santo ou pecador, ele é sempre infalível quando trata de questões de fé e moral, ensinando a toda a Igreja (ex-catedra).

15 de mar. de 2012

CPI da VERDADE sobre o ABORTO, JÁ!

Dom Luiz Bergonzini, o bispo emérito, o caniço no deserto,  fez tremer o PT nas últimas eleições. Um só homem. Pois para quem pensou que sua aposentadoria significaria a paz de Roma, ei-lo novamente convocando os cristãos para manifestarem-se sobre o tema do aborto.

Vamos com o senhor, Dom Bergonzini!


 


 
Os 82% ou 71% do povo brasileiro contra a liberação do aborto precisam saber toda a VERDADE e merecem respeito.  Os Parlamentos brasileiros NÃO PODEM MAIS SE OMITIR! Não dá mais para esconder os financiamentos internacionais e interesses assassinos e escusos por trás da campanha a favor do aborto. Precisamos de “comissões da verdade” para DAR VIDA às pessoas e NÃO MORTE. O Senado e a Câmara Federal podem criar CPIs. As Assembleias Legislativas estaduais e as Câmaras Municipais também podem criar CPIs para investigar entidades abortistas sediadas em seus estados e municípios.

9 de mar. de 2012

Os Papas do Séc. IX – Na Mira de Intrigas e Assassinatos

Este é o segundo e último post sobre os Papas do século IX.  Para quem curte tramas com muitas tramóias, suspense e sangue, este post é um prato cheio.

Adriano_II
Adriano II - Adriano II é o mesmo que se recusou o trono quando Bento III foi eleito (post anterior).  Agora vai! Acontece que era ele para ser o Papa no lugar de São Nicolau, quando escafedeu-se pela segunda vez.  Na terceira, não teve jeito.

Dá pra ver que Adriano II era uma figura, no mínimo, curiosa.  Ele teve muitos problemas durante seu papado, tanto políticos quanto pessoais.  Logo de cara, temos o ataque do duque de Spoleto, que não entrou em Roma para instalar franquias de macarronada, e sim saquear e passar o povo no fio da  espada.  Adriano II era casado antes de sua ordenação e, como desgraça pouca é bobagem, sua filha e sua esposa foram violentadas e assassinadas.

Não foram bons momentos não acham?  Ainda havia em Roma a sombra do queridinho dos imperiais, Anastácio, que foi tolerado por São Nicolau, mas acabou sendo demitido e excomungado por Adriano II.  Devido à pressão dos imperiais, acabou Adriano obrigado a voltar atrás, mas nomeou Anastácio para um cargo menor, a fim de anular sua influência de bastidores.

Seu último ato registrado foi a recoroação de Luís II na Basílica de São Pedro.  Esse pobre Papa sofredor ocupou o trono de Pedro entre 867 a 872.

8 de mar. de 2012

NOTA PASTORAL a respeito da retirada dos símbolos religiosos dos locais públicos da Justiça no RS

NOTA PASTORAL a respeito da retirada dos símbolos religiosos dos locais públicos da Justiça no RS

DOM ANTONIO CARLOS ROSSI KELLER
PELA GRAÇA DE DEUS E DA SANTA SÉ APOSTÓLICA
BISPO DE FREDERICO WESTPHALEN (RS)
Nota Pastoral
a respeito da determinação do Tribunal de Justiça
do Estado do Rio Grande do Sul,
estabelecendo a retirada dos símbolos religiosos dos locais públicos da Justiça.
O Conselho da Magistratura do TJ – RS determinou, nesta última terça feira, dia 06 de março, a retirada de todos os símbolos religiosos presentes nos prédios da justiça gaúcha.

2 de mar. de 2012

Os Papas do Séc. IX – Que Deus Abençoe o Ocidente

Depois da Série “Carlos Magno”, voltamos à programação normal. E, para começar esse post, falamos do Papa que colocou a coroa na cabeça de Big Charles. Com vocês…

Leão III – Eleito por unanimidade, Leão III não foi um Papa amado pelas elites políticas de Roma.  Irritou tanto a rapaziada que, durante uma procissão em 799, foi arrancado de sua liteira, foi espancado, tentaram arrancar sua língua e seus olhos e o largaram para morrer, sangrando na rua.  Seus diáconos o levaram para o mosteiro de São Erasmo e aplicaram-lhe a extrema-unção, e depois esperaram pela sua morte.

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Leão III coroando Carlos Magno como o Imperador Romano do Ocidente

27 de fev. de 2012

Pensamento (60)

"Quando a gente é jovem os pensamentos se tornam amor, com a idade o amor se torna pensamentos."
Albert Einstein

24 de fev. de 2012

Os Papas do Séc. VIII – Tem Turco Saindo Pelo Ladrão


Um dos momentos da história em que mais podemos sentir a presença de Cristo e o valor de sua promessa no que diz respeito à Igreja é o Século VIII.  Uma pena essa época tão fascinante ser tão pouco conhecida em nossa República da Banânia.  É também o século em que a Espanha visigótica sucumbiu e, não fosse o esforço do Prefeito do Paço, Carlos Martel, hoje nós ocidentais comeríamos mais kibe e tahine do que o Habib’s seria capaz de fornecer.

Sarraceno
Os cristãos penaram na mão dos mouros no séc. VIII. Não era brinquedo, não!
Vamos conhecer então os pontífices dessa época:
JOÃO VI – Eleito e sagrado no mesmo dia.  E o bicho pegava: no Oriente e na Espanha os sarracenos passavam os infiéis(ou seja, os cristãos) no fio da espada.  Alá, meu bom Alá!
O reino lombardo, quebrado ao meio, tinha o Duque de Benevento, Gisolfo I (nominho feio!), atacando os territórios da Igreja.  João VI gastou uma fortuna em resgates para salvar o povo da fúria dos lombardos do sul.  E mais ao sul rolava um cheiro de kafta no ar.
Por conta de seus esforços, João VI teve o povo ao seu lado quando o Imperador Tibério III quis colocá-lo no xilindró.  Papa de 701 a 705.
JOÃO VII - João VII aquietou um pouco os lombardos.
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Papa João VII
Devoto da Santa Virgem, ergueu várias igrejas em seu nome. Era um esteta, patrono das artes e construtor, restaurou muitas igrejas que estevam em frangalhos (acho que isso ficou meio óbvio, tamanho o número invasões que a Itália sofreu.  Pior que isso só mesmo invasão da torcida do Curíntia).
Gostava muito de mosaicos e afrescos, e ainda existe um com sua imagem na cripta de São Pedro.  Está sepultado na capela da Santíssima Virgem anexa á Basílica de São Pedro.  Papa de 705 a 707.
SISÍNIO – Tinha 69 anos e estava muito doente quanto foi eleito.  Um dos pontificados mais curtos da história, durou apenas 3 semanas.  Foi consagrado em 15 de Janeiro de 708.  Sofria de gota e não usava mais as mãos.  Sua única medida foi reforçar os muros de Roma.
CONSTANTINO - Tinha uma tarefa em mente: estabelecer a reconciliação definitiva com o Oriente.  Fez uma viagem de um ano a Constantinopla e foi recebido com entusiasmo pelo Imperador, a quem concedeu a absolvição e a Santa Comunhão.  É um antepassado de João Paulo II nesses termos, porque ia aonde o povo estava mesmo.  Visitou 62 comunidades (já imaginou se o Papa Constantino tivesse um lierjet?).
E parecia que tudo ficaria bem com o Imperador.  Mas como o que é bom dura pouco, duas semanas depois que voltou a Roma o Imperador Justiniano II, o nariz cortado, foi assassinado e substituído por Filípico Bardanes – um monotelista fanático.  E tome guerra civil!  O Imperador fez uma profissão de fé e exigiu que Constatino a assinasse. O Papa, lógico, recusa-se.  Depois disso, o exarca de Ravena tentou fazer o Papa assinar a força.  Só que o povo estava do lado do pontífice, e uma carnificina iníciou-se.  A paz retotnou somente quando Anastácio II depôs Filípico e aceitou a ortodoxia.  Constantino foi Papa de 708 a 715.
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SÃO GREGÓRIO II - Depois de sete papas de origem síria, grega ou trácia (romênia), um romano é novamente eleito papa.  São Gregório é um Papa importantíssimo e até que pouco estudado.  A partir dele os papas passam a revindicar mais poder temporal.

Muitos historiadores o consideram o pontífice de maior destaque do século VIII.  Persuadiu os lombardos a desenvolver importantes áreas dos territórios papais, o que viriam a ser os estados pontifícios futuramente.  Levantou o povo de toda Itália contra os abusos da cobrança de imposto por parte do Imperador Leão III para sustentar suas guerrinhas na fronteira oriental.  Salvou Roma, sozinha, de um cerco armado pelo exarca imperial e pelo Rei dos Lombardos.
Macho pacas, São Gregório II!  Advertido pelo Imperador por meter o nariz onde não era chamado na visão daquele, teve novamente o povo consigo: de saco cheio dos impropérios do Imperador, pra bandas do Norte da Península Itálica iniciaram-se os levantes.  São Gregório II olhou com carinho as tribos de feios, sujos e malvados germânicos ao norte, esquecidos e temidos como trombadinhas da Candelária por todo mundo que se dizia civilizado.
Este foi o primeiro Papa a se deparar e a combater o iconoclastismo, que condenava as imagens de santos (mais uma heresia gente, umas das preferidas de Lutero).
Entre outras obras, reconstruiu os muros de Roma, iniciou reparos para prevenir as enchentes do Rio Tibre, restaurou Igrejas, reconstruiu mosteiros e os repovoou além de introduzir a missa de quinta-feira na quaresma.  Ufa! Esse Santo trabalhador foi Papa de 715 a 731.
SÃO GREGÓRIO III - Outro São Gregório, gente!  Como seu antecessor, chegou ao trono nos braços do povão. Foi talvez o papa que mais lutou contra o iconoclastismo.  Isso significa um Imperador chato enchendo os pacovás, já que o iconoclastismo tornou-se norma imperial.
Iconoclasta
Ilustração antiga: iconoclasta destruindo uma imagem de Cristo.
Vejam que coisa legal: já no século VIII tava excomungado qualquer um que chutasse imagem de santa ou santo… E não é que o Papa excomungou o Imperador e o Patriarca de novo? Essa gente pensava o quê?  Só pra reforçar o que já tinha dito em outro post, para vocês leitores entenderem melhor: a Igreja Ortodoxa não vive sem um saco para puxar desde o seu nascimento, inclusive porque ela nasceu de uma puxada de saco!
E lá vem os gregos de Constantinopla tirar satisfações, e tome confusão com o exarca de Ravenna. Sem contar que o Imperador passou a mão num monte de propriedades da Igreja. Sozinho e desesperado, o Papa apelou para Carlos Martel, avô de Carlos Magno, e não conseguiu ajuda nenhuma.  Mesmo com isso tudo, São Gregório não rompeu totalmente com os malucos do Oriente, pois tinha os lombardos ali doidinhos para fazer outro festival de gargantas cortadas na Cidade Santa. Era uma vida que nós não temos ideia do quão dura.  Papa de 731 a 741.
SÃO ZACARIAS - Foi o último papa grego e o último a comunicar a Constantinopla sua eleição.  Foi também um grande diplomata, pois conseguiu junto aos lombardos uma trégua de oito anos.
São Zacarias apoiou São Bonifácio da Germânia na sua missão de evangelização.  Descobriu que mercadores venezianos faziam cristãos de escravos para vendê-los aos mouros e gastou uma grana preta pra comprá-los de volta. Atentem a isso: mouros negros fazendo escravos brancos; o instituto da escravidão não era nem nunca foi privilégio de brancos.
Papa de 741 a 752.
ESTÊVÃO II – Deve-se a ele um movimento fundamental da política e da diplomacia de toda história da Igreja.  Depois de tantas guerras e invasões, o Império do Oriente andava mal das pernas.  Coube ao Papa Estêvão II a guinada no leme.
Mas antes, vejamos um pouco da história pessoa desse Papa.  Estêvão era um dos doze filhos de um trabalhador de olaria, que fez das tripas coração para dar à sua prole uma chance que ele mesmo nuca teve: colocou a molecada para estudar.  Estêvão foi parar na escola patriarcal de Latrão e lá completou seus estudos.
Vigoroso e astuto, chegou ao trono de Pedro em uma situação bastante perigosa. Astolfo, Rei dos Lombardos, conquistou Ravena e botou o exarca e todos os bizantinos pra correr.  Próximo passo?  Roma.  Estêvão cobrou do Imperador medidas retaliantes, e o xexelento, que mal se aguentava em pé, meteu o rabinho entre as pernas e saiu fora.  Olha lá quem vem chegando para barbarizar a Cidade Santa… LOMBARDOS DE NOVO! Assim não pode, assim não dá.
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O Papa Estêvão II recebendo a doação territórios feita pelo Rei dos francos, Pepino
De posse dos tratados que São Zacarias havia assinado com os lombardos, vestido como um mendigo e coberto de cinzas, Estêvão II liderou uma procissão às portas de uma Roma sitiada.  O Rei Astolfo não se comoveu e ainda ameaçou o Papa . Este, sem recursos, apelou a Pepino, O Breve (um nome e um título realmente comprometedores; prefiro o original franco-germânico, Pepan), rei dos francos.
Pepino apoiou a causa do Papa prontamente e desceu os Alpes metendo a foice em quem via pela frente.  Chutou Astolfo de Ravenna e de outras cidades bizantinas italianas e, através do tratado que assinou em Quierzy, doou-as ao Papa Estêvão II.
Assim foram criados os Estados Pontifícios, cuja proteção não era mais dos bizantinos, mas sim do Reino Franco.  Por isso é que se diz que a França é a jóia da coroa Católica.
SÃO PAULO I – Um caso raro, São Paulo I era irmão de Estêvão II.  Na nova realidade da Igreja, temos agora os papas lutando para manter o controle dos Estados Papais.  São Paulo I foi o primeiro a ter que negociar com os vizinhos para consolidar seu poder temporal e proteger a população.  Primeiramente, foi preciso negociar com o novo rei dos Lombardos, Desidério, para evitar a guerra.
Estamos também com uma nova realidade geopolítica em que o Império Bizantino foi retirado.  É ao Rei Franco que São Paulo comunica sua eleição.  Em resposta, Pepino solitou ao Papa que fosse padrinho de sua filha Gisela, irmã de Carlos Magno.
São Paulo I foi muito caridoso e dedicou-se aos menores dentre seu rebanho, sem nunca fazer alarde;  não fosse a indiscrição de algum de seus colaboradores mais próximos, jamais saberíamos das muitas obras que esse grande homem realizou.  Pagava dívidas, distribuia comida e roupa pelas casas.  Morreu em paz depois de um pontificado de dez anos.  Papa de 757 a 767.
ESTÊVÃO III - A mesquinharia e a cobiça humana marcaram os primeiros tempos do papado de Estevão III. Roma agora é um estado de terras aráveis, cobiçadas tanto por lombardos (que não largam do pé) quanto por árabes e bizantinos.  Não é importante apenas por ser a capital espiritual do mundo, mas também porque agora possui importância temporal.
A cobiça descarada da soldadesca levou-a a aclamar um Papa fajuto e leigo chamado Constantino, que foi empossado na marra na Basílica de Latrão.  Num arremedo de cerimônia, foi ordenado diácono e sub-diácono por três bispos na Basílica de São Pedro, em julho de 767.  Seu irmão, uma espécie de “chefe da boca”, era sua garantia e seu defensor, pois controlava os soldados de Roma.  Só que o bandidão foi assassinado e o pilantrinha teve que fugir.
Pensou que acabou?  Nada.  Olha só que vem chegando…  Lombardos.  Resolveram que, em vez de bater de frente com o reino franco peitando o Papa, fariam eles mesmos o papa; resolveram colocar no Vaticano um tal de Filipe, um capelão do mosteiro local.  Havia um notário chamado Cristóvão que tornou-se “eminência parda” do papado de Estevão III.  Tendo em vista essa bagunça, determinou-se que ,dali em diante, só cardeias poderiam ser Papas, banindo os leigos definitivamente.
Os dois antipapas foram presos e despojados de suas ensígnias.  Estevão III foi eleito graças às articulações de Cristóvão, que passou a ser seu principal conselheiro.  Após sua eleição, Estevão III comunicou-a ao Rei franco Pepan III.  Tendo em vista que seu papado foi basicamente uma série de equívocos administrativos, em virtude principalmente da atuação de Cristóvão, não temos muito mais a acrescentar a respeito de Estêvão III.  Papa de 768 a 772.
Papa Adriano I
Papa Adriano I
ADRIANO I - Foi um papa corajoso e peitudo.  Os lombardos e os bizantinos, desde o começo de seu pontificado, estavam fazendo pressão por todos os lados.  A principal questão diz respeito à sucessão do reino franco.  Desidério, rei dos lombardos, estava doidinho para que o Papa confirmasse a sucessão de Carlomano, irmão de Carlos Magno, como sendo do filho do primeiro. Afinal, uma criança seria muito mais fácil de derrotar do que um homem feito, ainda mais que o homem feito em questão era nada mais nada menos do que Carlos Magno.
Tentando manter o seu fora do alcance da seringa, Desidério contratou uma cambada qualquer para atacar Roma.  Só que o Papa sabia muito bem quem estava por trás dos ataques e apelou pro Carlitcho.  Este foi para Roma na Páscoa de 774, perguntou “Qui qui tá pegando?”, renovou a doação dos Estados Pontifícios e chutou Desidério e suas pretensões por cima dos muros de Roma. Melhor ainda: demarcou as fronteiras. Roma começava a fica bem na fita.
O Papa Adriano reconstruiu Igrejas, reforçou (de novo) os muros da cidade, reconstruiu (de novo!) as barragens do Rio Tibre e reestabeleceu quatro aquedutos.  Fora isso, dedicou-se aos pobres e à administração das fazendas que estevam sobre a suserania do Vaticano. Promoveu várias ações sociais e favoreceu o desenvolvimento do monaquismo.
Curiosidade: Adriano I procurou defender a Igreja de todas as formas, mas vejamos essa “gentil” oferta feita por Carlos Magno.  Ao viajar pela Itália, o Grande Rei percebeu a grande depravação do clero – prostituição, tráfico de escravos, cafetinagem, jogatina etc. – daí perguntou ao Papa se não podia passar umas espadas nas goelas do clero corrupto… Apenas como aviso que aquilo ali não era “The Mother Joan’s House“.  Adriano ficou nervoso e falou para o grandalhão (Carlos Magno tinha quase dois metros de altura) que aquilo era mentira.  Como o Rei sabia que na sua França natal não dava para por a mão no fogo pela rapaziada, deixou o assunto morrer.
Voltando a questões doutrinais.  Foi durante o pontificado de Adriano I que realizou-se o Concílio de Nicéia II, que a princípio seria em Constantinopla, e onde se discutiu a questão do iconoclastismo.  Resultado: devia-se repor as imagens nos templos, mas não se devia prestar-lhes o culto que só a Deus é devido. Às imagens pode-se prestar veneração e respeito… Elas são apenas figuras que nos lembram pessoas santas.  Dãããããããã!!!!!!!!!!!. E se algum crente te echer o saco com essa história, saiba como responder clicando aqui.
Um fato pouco mencionado do papado de AdrianoI foi a vinda a Roma de Offa, rei da Mércia, um cara cheio de pecados que, em troca da absolvição deles, prometeu ao Papa que mandaria uma grana para Roma todos os anos.  A Mércia é um pedaço da Inglaterra e essa tradição permaneceu depois da unificação, sendo rompida somente nos tempos de John Wicliffe.  Wicliffe para quem não sabe, é um dos antepassados nefastos de Lutero e Calvino, um mal ambulante do qual falaremos no momento certo.
Para terminar, durante o papado de Adriano I surgiu uma das mais bizarras heresias da História – o “adocionismo” – que dizia ser Jesus filho adotivo de Deus. Adriano deve ter pensado; “eu mereço!”. Depois de um longo papado de 23 anos, partiu Adriano, um grande papa, amigo do Rei, literalmente, e um defensor verdadeiro de Jesus e da Igreja.  Papa de 772 a 795.
No próximo post, veremos o século IX – o auge do poder carolíngio.  Nosso primeiro papa é um dos mais interessantes: Leão III.
Por Paulo Ricardo em 18/01/2012
fonte: O Catequista